吴雄志——吴述重订伤寒杂病论（伤寒汇通） 64讲视频课 

吴雄志——吴述重订伤寒杂病论（伤寒汇通） 64讲视频课

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一、吴门医理

标本法，聚类法，平脉法，抓独法，截断法，五位一体。标本法重理，聚类法重法，抓独法重方，平脉法重药。

1.标本法：以标本定症候，以中气定病机，由病机定方药。

2.聚类法：先别阴阳（病发于阴，病发于阳），再辨何经，次辨何证（三阳在经在腑，三阴寒化热化）。

3.平脉法：十八大药，定于九穴（部位），以脉定药，由药出方。

4.抓独法：抓反应病机的特殊症候。

5.截断法：知其传变，先行截断，病若不传，经尽则愈。需知三阳多传变，三阴多递进，千古疑案由此可解，此截断法之要诀也！

二、吴门诊病方法

病，证，症，有机结合；形，气，神，一体同调。

1.病指六经为病，而不是现代医学的“病”。直取其病，随证化裁，对症加减，总以标本、聚类、平脉、抓独、截断，五法治之。

2.形指器质，气指功能，神指情志，一体同调。

四诊只是用来佐证我们的诊断及治疗的！即系统四诊之前，病证方已经确定。再根据需要。采集四诊资料。

三、吴门特点:

1.系统，从基础到临床，涉及理（标本）、法（聚类，截断）、方（平脉，抓独）、药（平脉与用药法）各个层面，有完整的理论指导实践。

2.简明，大道至简，易学易会，贴近临床。

3.创新，在系统整理传统中医理论与实践经验的基础上，提出新理论，新方法，新思维。

四、吴门目标

我们的终极目标是以六经为基础，实现医门一统，即在梳理统一中医理论流派的基础上实现中西汇通的新医学。

1 寒温一统:统一伤寒与温病

2 内外一统:统一外感与内伤

3 古今一统:统一经方与时方

4 中西一统:汇通中医与西医

吴师谈中医

信仰中医是对的，没有信仰，不能坚持。神话中医是错的，偏执容易发狂。

中医研究走了很多弯路，曾经得出一些不全免甚至错误的结论，但是也出了一些成果。开拓者，失败难免，挫折难免。

我们认为我们的文明很先进，建筑水平很高，如长城。可是当你去欧洲看了两千多年前的万神庙，你还对中国建筑这么自大，估计是疯了。

中医太多这种躺在那里评论，自己什么也不做的人，是可怜，还是可悲？

中医很优秀，中医不完美。中医学家是人，不是神。

实践出真知，用疗效说话。

评论西方，先出国去看看，游历世界，再把西方的历史学学，看看现代科技的书，不了解，不妄论。

要中庸，多包容，不说自己不了解的东西。

中医有中医的好，西医有西医的好，中西医结合有中西医结合的好。爱中医，就去做事，为中医努力，为中医付出。

脚踏实地去做，而不是在神话中自我催眠。

有人神话中医。不神话中医，就会给大家印象不爱中医。无病中医不能治就是一个神话。果真如此，人的自然寿命是平均大约300岁。

不要轻易评价自己不熟悉的领域，否则暴露自己无知啊！

中医的弊端是什么？对中医研究完全不懂的人开口就评中医研究，文章都没有多过，一堆言论，估计也读不懂。

许多中医学家患癌症死去。当然，可以说他们不能代表中医，难道他们水平都很低，全是关系户？那谁又能代表中医呢？

很多人一生对中医毫无贡献，确批评张仲景，张景岳，张锡纯。你认为你爱中医吗？你为中医做了什么？

中医研究对中医负面的影响，大家看到了，但是从张锡纯到今天，成绩也是有的，开拓一个领域不容易。多包容，客观看待中医，爱中医，有信仰，不自大，借鉴一切学科包括西医的优秀成果，学习对方的长处，看到对方的缺点，坚持发展，不断进步，今天一小步，明天一大步。

根据 吴师 语音 在望诊班 分享 的 面油，高发际，精神紧张，头重，甘露消毒丹后，本质暴露.太阴，少阴，厥阴，可从少阳转出。六经辨病，有黄芪建中汤证，有少阴证，有厥阴证。细细琢磨各方各病都有前世今生！

汇通总论(上-下)

辨太阳病脉证并治:太阳中风(上-下)

辨太阳病脉证并治:太阳伤寒

辨太阳病脉证并治:太阳蓄水蓄血

辨太阳病脉证并治:太阳兼证(上-下)

辨太阳病脉证并治:太阳类证(上-下)

辨少阳病脉证并治(上-中-下)

辨阳明病脉证并治(上-中-下)

辨太阴病脉证并治(上-中-下)

辨少阴病脉证并治:概论

辨少阴病脉证并治:少阴在经

辨少阴病脉证并治:少阴在脏(上-下)

辨少阴病脉证并治:少阴虚劳

辨厥阴病脉证并治(上-中-下)

答疑(一-二)

从套路到散打:六经辨证的秘密(一-四)